رد علي موضوع اعلان هام للعضو محمد الشاعر

السلام عليكم
رجاء الحذر التام عند تفسير احد ايات القرآن لأن تفسير عباره متخذات اخدان خاطئ
الرجاء مرجعه التفاسير الصحيحه في الكتب مع عدم التسليم لما ياتي من مواضيع علي الانترنت
وشكرا"

قال تعالى : (( محصنات غير مسافحات ولا متخذا أخدان )) صدق الله العظيم
سورة النساء (25)

المفردات :

متخذات أخدان : مصاحبات أصدقاء الزنا سرا

المصدر : كتاب كلمات القراء , لفضيلة الشيخ حسنين محمد محلوف


التفسير :

قال ابن عباس وكذا روي عن أبى هريرة ومجاهد والشعبي : ( و متخذات أخدان يعني أخلاء )

وقال الحسن البصري : ( يعني الصديق )

وقال الضحاك : ( متخذات أخدان ....... ذات الخليل الواحد المقرة به " يعني معترفة بهذه الصداقة و مجاهرة بها "

ونهى الله تعالى عن تزويجها من ذلك الصديق .

المصدر تفسير ابن الكثير ج1

رجاء عدم التشكيك بدون دلائل
وبجاء البحث بجديه قبل وضع الموضوع ورجاء الرد فى الموضوع نفسوه

السلام عليكم
انت قلت في الموضوع الرئيسي ان متخذات اخدان معناها الاختلاط بينما جأت بمعاني اخري في هذا الموضوع



اما بالنسبه للرد في نفس الموضوع فقصدت ان اوضح لك الموضوع فقط

اما بالنسبه للتشكيك فيك فانا اردت الايضاح فقط
وكان الايضاح عن علم واطلاع بفضل الله واعتذر عن عدم الايضاح بدلائل
وشكرا"

اخى اسلام اعتذر للشده فى الاسلوب لكن رأيت فيه تشكيك لكن ما انا الى ناقل لما يقوله العلماء فانا على ثقه من من اخذ منهم العلم
واحب ان اسالك ما الفرق بين الاختلاط وبين ان تتخذ المراءة صديق
اسالك عندما تقف المراءة مع شخص غريب ويسالها احد من هذا فتجيب قائله انه صديق عادى
صح هل هذا يرضى الله ورسوله فان كان يرضى الله عز وجل والله لاكون من اول من يسارع فيه
وجزاك الله خيرا وهدانى وهداك الله الى خير السبيل

شكرا ياشاعر للاهتمام وما اردت الا لفت انتباهك
وشكرا" علي مواضيعك الجميله
ولي رجاء خاص خفض حدية المواضيع حتي لاتنفر او تكون جاذبه للمشاكل
وشكرا"